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第七十九章 高大上的节目 下

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    听到这里,众多网友也分成了很多派,有的认为唐风的解释很有道理,也有的人虽然还有些疑惑到底唐风说的对不对,但是却不可否认唐风说的很有意思,还有一些人像宋天德就对唐风嗤之以鼻了,觉得唐风根本就不懂历史,不过是哗众取宠罢了。

    特别是宋天德,越听越高兴,唐风错处越多,到时候他就越有发挥的余地了。

    “事实上,历史上的周瑜的气量是很大的,陈寿曾经说过周瑜是性度恢廓,同时代的人对他的评价也很高,刘备说他气量颇大,蒋干说他雅量高致,所以把周瑜新人成是一个气量狭窄的小人,这绝对是冤枉的。”

    网友们依然是半信半疑,宋天德更是乐了,在他看来,唐风这完全就是胡说八道,不过心中却巴不得唐风继续一条道走到黑,还高大上?简直就是满嘴胡言乱语。

    而另外一边的吴震秋却是点了点头,他是历史系的教授,自然知道唐风说的对不对。

    “我想,这个时候肯定会有很多人不认同,这点我很理解,因为比起像陈寿所著的《三国志》这样的史书来,四大名著之一的《三国演义》显7↑,然流传的更广,受众更多,但是我可以肯定滴说,演义小说不等于历史,周瑜的形象为什么和我们印象中的相差这么多呢?”

    “因为很多人都把《三国演义》当成了历史,但是事实上却并不是这样的,历史,特别是三国这段历史,有三种形象,一种是史书上,主要正史记载的形象,是史学家主张的形象,这个形象我们称之为‘历史形象’,当然了,历史也并不等同于历史真相,因为历史记载的也不一定可靠,第二种是文学艺术作品的形象,我们称之为文学形象,比如《三国演义》中的记载的气量狭小的周瑜,就是文学形象。第三种是民间的传说与信仰,我称之为民间形象,举个例子,每个人在心中都有一个自己塑造出来的形象,很多时候,我们看电视剧,看电影的时候,会有种感觉:咦,这个周瑜他不像啊......”

    “那么风少就想问,你说这个周瑜不像,那么你见过真正的周瑜吗?没见过?那你怎么知道不像?这就是民间形象,因为他在你心目中只有一个。”

    听到这里,很多观众都有些相信了,当然了也有一些人将信将疑,毕竟唐风的年纪摆在那里,如果是一个历史专家来说,估计其他人早就相信了。

    当然了,还有像宋天德这样的人,一开始就先入为主,觉得唐风说的不可能是对的,所以无论唐风怎么说,他们也不会去相信唐风说的有道理。

    而真正的历史教授吴震秋却是越听对唐风越发的感兴趣起来,他不由地转头问孙女吴惜道:“这小伙子是什么人?说的很不错啊!是个好苗子啊,就算是我的学生,也没几个像他对三国历史吃的这么透的。”

    “他是唐风,风少啊,嘿嘿,爷爷你可不知道,风少还是音乐才子呢,而且说出来你可能都不信,他的文化程度,才是高中呢。”吴惜见爷爷夸唐风,一副与有荣焉地道。

    “后生可畏啊!”吴震秋感叹道。

    这时候唐风继续道:“再说诸葛亮,提到诸葛亮大家肯定会想起一个形容词,那就是‘多智近妖’,说起这个,大家都会第... -->>
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